沿着通天河畔的一条山径来到勒巴沟，会使你同时产生两种截然不同的情绪体验：通天河的喧嚣、壮阔和勒巴沟岩画的静谧、神圣。精美的岩画带有浓厚的唐代佛教造型艺术风格，从石刻岩画上体态丰满的唐代侍女和古藏文看，勒巴沟岩画的创造要追溯到1300年前,据说也是出自大唐公主之手。

勒巴沟，以“山玛尼水玛尼”闻名，刻有六字真经和其他经文的玛尼石随处可见。有的横亘在嶙峋崖壁之上，有的浸润在涓涓流水之中，有的掩映在绿草翠叶之间，构成了让人惊叹的玛尼石文化景观。

经文字体有大有小，有的是用古藏文刻的，有的是用古印度梵文刻的，随山就势，但又疏密有序，无处不是匠心独运，气势和韵味根本无法用语言表达。更难以想象的是，在如此高的海拔，在这光滑的峭壁之上，这些经文是如何刻上去的。当地有一种说法，在寒冷的冬季，将冒着热气的新鲜牛粪贴在崖壁上，经过一夜，牛粪就会冻在山壁上，刻工就可以蹬着这些牛粪梯，爬上山崖，开始刻画了。

神往的宗教圣地

玉树又是藏区康巴人的主要聚居地，其文化受到中原文化、印度文化的双重影响，藏传佛教门类齐全，僧侣众多。在这里，藏传佛教的黄、红、白、花等所有教派和谐相处。

位于距结古6公里的新寨村，有个巨大的嘛呢石堆，当地人称加南嘛呢。此嘛呢堆有250年的历史，据《加南活佛传》记载，公元17世纪加南活佛在此地捡到一块天然自显的嘛呢石，活佛认为这与自己在此弘扬佛法有缘，因而一生在此采石雕刻。加南嘛呢堆长200米，宽100米，高4米，约有20亿多嘛呢石块，堪称世界之最。当初活佛见到的天然自显的嘛呢石块供养在加南活佛殿内。当地人们称转一圈加南嘛呢石堆，具有诵读一亿遍六字箴言的无量功德，成为善男信女必去之地。据说，玉树州正准备将玉树的玛尼文化做为一个整体申报世界文化遗产，这笔由玛尼石堆和文成公主进藏遗留的传说、建筑及习俗集结而成的历史文化遗产当中，也包括入选吉尼斯纪录的新寨玛尼石城。

赛巴寺，位于称多县歇武乡境内，属萨迦教派。该寺在近几年修建了一座高约20多米的莲花生大师铜制镀金佛像，庄严肃穆。另外赛巴寺还有远古时代绝迹动物的黑色犄角尤为珍贵。相传格萨尔用过的神箭和明代制造的铜钹及前宏期镀金铜像等也在该寺有收藏。

结古镇北高高的木它梅玛山上的结古寺原址为一苯教寺院，现在则是青海萨迦派主寺。全寺依山势而建，错落有致，远望如层层楼阁。围墙上用黑白红三种颜色的涂料涂的条带从顶贯到底部，据说这是萨迦派的标志，分别象征着文殊菩萨、观音菩萨和金刚手菩萨。三色线条给人以直观的印象，故萨迦派又叫"花教"。结古寺学者辈出，往来名僧甚多，九世班禅大师于1937年圆寂于斯。