二龙抬头

    南街青龙，北街黄龙，在二月二夜晚出场，有二龙抬头的涵义。龙腾于烟火中，身边两侧是农家人各显才艺用丝帛扎成的各色花灯，名曰：竹马灯。竹马灯中的花篮灯，是依据自然形态和生活形态结合传说故事中的人物形象制成，从五谷到瓜果，从飞虫到走兽，再到金童玉女等等各色各异。这也暗合了中国历法中“惊蛰之后，百虫复苏”的说法。龙是多种动物和多种自然天象组合而成的神物，再加上青黄二龙的传说，所谓龙抬头，即是百物复苏，五谷拔节的意思。苦水人制灯的手艺中，点点滴滴无不透漏着祈求苍天神灵庇佑的心愿。单单是看在将百虫制成灯烛高悬门楼这一做法，便知道先民胸怀之大和对自然环境的爱护和珍惜了。竹马灯中，除了花篮灯外还有一种动态的灯，叫做“滚灯”。滚灯以开路灯为主，在滚灯中均由小童扮演将军“沙场秋点兵”的行军场面在地面上来回穿梭。

    我们来想象一下这样的场面：行军将士骑马持戈在青黄二龙的前面，来回穿梭，青黄二龙紧随其后从若隐若现的云彩中逐人间灯火而来。苦水人以这样的形式祭奠沙场战士，搭救青黄二龙。这扮演的都是别人，苦水人自己在沙场战士和庇佑苍生的神灵之后，敲着太平鼓，踩着三米多高的高跷走街串巷，高唱五谷丰登的歌谣，为土地祝祷，同时也告知百虫不要轻易来犯。

    苦水高高跷

    伴随着舞龙活动同时进行的高高跷，既是永登苦水镇二月二龙抬头保留的一个传统节目，更是一门祖辈相传的民间表演艺术。高高跷表演是我国民间高跷表演中独具特色的一种，它的表演历史从元末明初开始到现在，已有近七百年的历史。苦水高高跷的独特处在于跷腿高度3—3.3米，加上表演者的身高，高高跷可达5米，其高度可称得上是全国之最。表演时，高高跷表演者穿上传统的戏剧服装，画上秦腔剧中人物的脸谱，拿上道具，踩上高高跷，排成长队，在窄窄的街道凌空飞舞，两边涌动着数以万计的观众，上百人的高高跷队伍从低到高依次走来，表演者彩绸服饰迎风飘动，手中道具不时舞动，好似天神天将，甚是威武壮观。在三米多的高跷上苦水男儿的矫健、勇敢、威猛就尽显于世人面前了。不知道这高跷上一舞，打动了多少少女芳心，成就了多少姻缘佳话呢。

    永登人二月二龙抬头，吃五谷、吃面条、吃饺子、理头发……信手拈来的每一件事都以龙来命名。吃五谷，寓意金豆开花玉帝开恩，是为了搭救西游记中烧毁玉帝御赐宝物被囚的小白龙；吃面条叫做捋龙须；吃饺子叫做吃龙耳；理头发就叫做剃龙头。千百年来，永登人踏踏实实地做着龙的邻居和恩人，也踏踏实实地做着龙的子孙和信徒。

    高跷暂作天上舞，愿得苦水玫瑰红。这二月二龙抬头，虽然热闹喧哗，但处处又透露着苦水人生活的艰辛和不易。二月二以后，生意人出门做生意，农民们下地劳作，孩子们行开笔礼开始读书，百虫复苏，百鸟还林。二月二，所有苍生都抬过了头，各行其事，互不打扰。昨夜火树银花、蛟龙游戏、将军酬志。祝告过一切生灵，所有人都从新年出发。二月二龙抬头，华灯初上，一夜笙歌，当天色拂晓，昨天的苍龙重又振作，庇佑着永登人五谷丰登，平安喜乐。

    贴士:交通|在兰州小西湖汽车西站有到永登的直达车。车费30元/人，全程约1小时。

    风景|吐鲁沟国家森林公园：吐鲁沟国家森林公园属祁连山脉的东麓，海拔1998—3165米。吐鲁沟因峰奇石怪，林木青翠，终年常绿而又名“吐绿沟”。园内地貌起伏剧烈，山势嶙峋，可充分欣赏自然风光，被誉为“神话般的绿色山谷”。 （门票：50元）

    竹林沟：竹林沟海拔2100—3500米，其主要保护对象为鸟类及其生态环境。野生动物有兽类20余种，鸟类40余种，其中属国家重点保护的有白臀鹿、马麝、猞猁及蓝马鸡、斑尾榛鸡、血雉、苍鹰、雀鹰、松雀鹰等。

    连城鲁土司衙门：连城鲁土司衙门位于永登之西连城乡，是保存比较完好的明清土司建筑群，占地1.5万平方米。连城鲁土司衙门建筑群分为三部分：衙门、妙因寺和土司花苑，是一组类似皇宫式的建筑群。

    美食|青稞面搓鱼子：是用青稞面为原料，搓成的两头尖中间粗，长约2至3厘米左右的面鱼。搓好后用开水煮熟，佐以香油炝盐末、芥茉、大蒜泥、醋、红辣子等料。吃起来圆滑、松软、香美可口，别有一番风味。