“富士艺伎”

1867年，应拿破仑三世之邀，日本派遣了3名艺伎参展巴黎博览会，无意之中将艺伎推为日本文化的代表。明治年间，日本人到美国演戏，6岁进入花柳界的艺伎贞奴上台跳舞，轰动一时，社交界妇女争相模仿她的歌舞伎服装，令西方人大为惊艳。此后，西方人游日本无不被领到花街、游廓，心荡神驰之余撰写见闻录，给欧洲人留下了“富士艺伎”的印象。

当时京都祗园有一个14岁出道的艺伎阿雪，胡琴尤其拉得好，美国大亨摩根的外甥对她的娇小身躯和黑发一见钟情。阿雪有恋人，予以拒绝。对方软磨硬泡了3年，用4万日元的天价(当时小学教师起薪是12日元)为她赎身，终成眷属。

浅草寺

浅草寺是东京最古老的寺院，号称东京发祥地，也是曰本现存的具有“江户风格”的景点，雷门、五重塔、人形烧（制作成各式各样的人物或动物造型的糕点，因限定在浅草寺附近的店铺里出售，所以又叫“浅草人形烧”，是东京特产）被称为浅草寺的三大名物。每年5月中旬，这里都会举行江户三大祭典之一的“三社祭”，7月9日、10日有灯笼花节，9月有桑巴舞狂欢节，12月下旬是毽球板节。

德川家康把这里指定为幕府祈愿所，重建寺庙，使其成为平安文化（菊文化）的中心地。现在通往神殿的路上，300百米左右的长街挤满了100多家店铺，有东京名点雷米花糖、偶人烧、炸糕、煎饼、丸子、江户玩具、和服、和式浴衣、扇子等土产礼品出售。

浅草寺东北，有一座“扇冢”，收集了所有艺伎用过、用旧的扇子。日本艺伎十分迷信，其中一点就是不能把用过、用旧的扇子随便丢弃或焚烧，那样会带来厄运，而是要送到扇冢。

翩翩艺伎/发型·妆容·服饰

艺伎清新脱俗，再加上美艳而华丽的装饰，光彩照人。从头饰到木屐，身上的每一丝颜色，都绚烂迷人、盛满风情。

发髻

艺伎的发型形成于江户时代，沿用至今。她们把一种黏性很强的发膏涂抹在头发上，在头顶盘成发髻，发髻里衬上一块绸巾，使发髻饱满高耸。用发叉绸带固定后，再插上发簪。这样的发髻需要无数发簪、头油、发蜡和时间打理。因此，艺伎们都十分小心地维护自己的盘头，睡觉时恨不能把头吊在空中，她们使用高15厘米左右的木制高脚枕，枕在脑后，防止发髻变形。

妆容

艺伎脸部之所以涂得非常白，是因为过去没有电灯，都是蜡烛，只有涂成那样才能使人看上去更漂亮。至于艺伎的手没有涂白，则是为了显示艺伎的清洁，提供餐饮服务时让客人放心。

艺伎通常把眉毛剃去，在眉毛上方额头画上的微微挑起“娥眉”。整个脸部脖颈只在脖子后面露出个像叉子一样、不涂粉的地方，称为“三足”，让人产生想像。

嘴唇也被涂上白色，只在上面画一个小小的樱桃口。海明威曾把日本艺伎的嘴唇比做白雪上的一点血。

服饰

艺伎的和服是和服中最为华丽的，一件件花团锦簇的和服不是剪裁、缝纫而成，而是一整块绣花的布料，一层一层地包在身上，由一排布带系成。上下一体，斜襟右掩，中间用腰带束起。一件手工缝制的和服要1.5万美元，如果租用，2个小时要100美元。每个艺伎起码都有10件和服。

艺伎穿和服的过程极复杂，有很多配套，光是绳子就有10条。穿和服最高技巧就是要把和服绑得又稳又漂亮，所以穿和服是一门专门的职业，要考牌拿执照的。和服腰带有很多种绑法，最重要的是外面一层腰带，手帕、扇子、钱包全都塞在里面。

身着和服，行走时要手提衣襟。因和服门襟是从左向右掩，门襟合在右侧，一般日本女性都是右手提襟。但艺伎是左手提襟，这样就把右侧的门襟合缝拉到中间，盖住了和服里面中衣的门襟合缝，据说这是表示艺伎“卖艺不卖身”。

从里到外一套和服，加上带子，据说有20公斤重。