招财猫

招财猫起初是花柳界用来招呼客人的，明治时代，普及到一般庶民中。江户花柳界的艺伎别名是猫，艺伎的必需品三弦（三味线），又是用猫皮制成的，所以艺伎跟猫关系不浅。

今天的招财猫延伸出不同流派。如吉原的招财猫、北海道的招财猫，爱知县的招财猫和越后屋的招财猫等。很多店铺摆放会摆手的金色招财猫。在日本，真正的招财猫是陶土、骨制瓷制作的。

雅丽才艺 /乐器·舞蹈

演艺是艺伎的看家本领，也是培养艺伎气质的重要方式。在艺伎馆汇集的地方通常有培养艺伎的学校，教授日本传统乐器歌舞。如京都的祇园，就有艺伎培养学校，除教授三味线、击鼓、舞蹈和谣曲。此外，还有茶道、花道、书道等传统艺术。

艺伎的表演，一般用三味线和乐鼓伴奏。乐鼓用手击，三味线为弹拨乐器，两者都是音色单纯的乐器，越是音色单纯，演奏难度就越大，演艺者只有技艺精湛，对乐曲有独到的理解才能充分展示乐曲的魅力。

舞蹈也是艺伎表演的重要内容。舞蹈源自歌舞伎等日本传统戏曲，艺伎身穿靓丽和服，以绢伞或纸扇为道具，和着鼓声弦乐缓缓起舞。舞蹈动作幅度不大，看重手势语言，内容大都是伤春、孤独、怀念等传统意境。

艺伎生活/京都清水寺

传统意义上的艺伎在过去并不被人看作下流，相反，许多家庭还以女儿能走入艺坛为荣。实际上，能当上一名艺伎也确实不易。学艺，一般从10岁开始，要在5年时间内完成从文化、礼仪、语言、装饰、诗书、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等课程。

成为艺伎之前的见习生称为舞伎，年纪约15岁到20岁。装扮上，舞伎与艺伎大不同：舞伎的穿着年轻华丽、颜色较亮，背后绑着快垂到地面的宽腰带，而艺伎的衣服颜色和样式较为成熟妩媚，腰带是绑在背后的鼓结样式；舞伎的发髻是用自己的头发梳结的，而艺伎则是配戴假的发髻。

由于服务对象地位特殊，艺伎们平日深居简出，很少抛头露面。一脸浓妆掩盖了她们的喜怒哀乐，在客人面前也保持着委婉和矜持。由于种种原因，艺伎的世界始终充满了一种神秘感。

成为艺伎，可以干到30岁。年龄再大，就要降等，作为年轻有名艺伎的陪衬。年老后，比较理想的是嫁个富翁，过上安稳生活，但这是极少的。

培养一名艺伎投入很大，一旦其出山成名，要价也很高，但巨商富贾、花花阔少、大企业大公司却不惜千金一掷。经济繁荣时，大公司为揽生意，总要把请艺伎当成公关手段。

艺伎社会有着非常规范的各种戒律。比如女人不能结婚，但是可以找个男人当“旦那（资助者）”。为了避免竞争，一个男人只能做一个女人的“旦那”。传说在“丙午年”出生的女性会给男人带来灾难，不宜结婚。结果很多日本女性因此被父母送入了花柳界，独身一生。正因为艺伎能歌善舞，又恪守贞节，很多达官贵人都对她们爱慕有加。

艺伎已经成为一种夕阳产业，人数越来越少。为了招揽游客，日本通过很多方式阻止艺伎业走向衰落。如今，那种回眸一笑百媚生的艺伎形象，基本只作为日本文化的象征，成为追求完美女性的符号了。

京都清水寺

京都的洛东，以清水寺为中心，是游客最多的观光场所。石板铺成的小路连接山上山下，途中的二年阪、三年阪等小道两侧，古董店、礼品店、酒肆茶楼鳞次栉比。清水寺艺伎风情街，每天都游客如潮。

清水寺是京都最古老的寺院，被列为日本国宝建筑之一，为平安时代的代表建筑物，后来曾多次遭大火焚毁，现今所见为1633年德川家光依原来建筑手法重建，与金阁寺，二条城并列为京都三大名胜，也是著名的赏枫及赏樱之处。

清水寺正殿旁有一山泉，称为音羽瀑布，流水清冽，终年不断，被列为日本十大名水之首，清水寺因此得名。